Jødeaktionen

I denne bog fortæller en række ofre for ’Jødeaktionen’ hver især en del af historien om sult, angst, svigt og redning. De var børn eller unge, da de blev gemt, arresteret, sendt til havs, tvunget på flugt alene, forsøgt forgivet eller hjulpet af ukendte redningsmænd.

Pris 100,-

Esthers Bog

Bogen indeholder den bibelske fortælling om Esther, der bliver både dronning og heltinden.

"Esthers Bog" udgives nu i ny dansk oversættelse af overrabbiner Bent Lexner. Den er endvidere rigt illustreret af kunstnerne FOS og Tal R.

Pris 269,-

Tags: Samfund

Goldberg#10

Durban II

Af Bent Melchior

I 2001 afholdtes i Durban, Sydafrika en FN-konference med det formål at bekæmpe racisme. Desværre fik konferencen et forløb der blev en parodi i forhold til de gode intentioner.

En lang række lande og ikke mindst mange organisationer koncentrerede sig om at få Israel og zionisme stemplet som racistiske, så bl.a. USA og Israel trak sig ud af konferencen.

Der blev indkaldt en tilsvarende verdenskonference i Geneve i 2009, og spørgsmålet var om det kunne blive en ny begyndelse eller bare en fortsættelse.

Konferencen har i dag fået navnet Durban II, og dermed er det klart at der er tale om en fortsættelse.

Man indsatte Libyen som formand for planlægningsgruppen med Iran og Cuba blandt de nærmeste medarbejdere. Det kan kaldes at lade ræven vogte gæs. Dermed var håbet om at der skulle komme noget godt ud af den nye konference blevet en utopi.

Som det første land sendte Canada afbud til konferencen. Nu er der kommet en ny dimension til mødet. Organisationen af Islamiske Lande (OIC) har stillet forslag om at konferencen skal indføre et forbud imod ”religionskritik”.

Derved hæver man forhold som blasfemi op i et niveau, hvor det ikke hører hjemme. Jeg går ikke ind for blasfemi, men racisme er det ikke, og racisme er hvad konferencen i Geneve skulle handle om.

Det har så fået en del mennesker til at gå ind for at man nu bestemt må boykotte Durban II, og blandt fortalerne for en boykot er folk, som jeg gerne vil gøre fælles sag med.

Livet har lært mig, at man skal være meget varsom med boykot. Med mindre man kan være sikker på at boykotten får så stor en tilslutning, at den efterlader den eller det, der bliver boykottet, handlingslammet, så vil man opdage, at man bare har frasagt sig muligheden for at gøre vigtige synspunkter gældende.

Måske er ens indflydelse ikke tilstrækkelig til at ændre beslutninger, men det olympiske motto om at det er vigtigere at deltage end at vinde, kan også give mening på andre områder.

Jeg er tidligere gået i spidsen for at boykotte nazistiske grupper, men da jeg ikke kunne få tilstrækkelig opbakning til synspunktet, så blev det et slag i luften.

I den aktuelle sag, hvor det i bund og grund er ytringsfriheden der bliver angrebet, bliver det grotesk og absurd at boykotte. I praksis betyder en boykot at jeg slås for ytringsfriheden ved at nægte at bruge denne frihed og i stedet for giver mig selv mundkurv på.

Gæt, hvis skæg vil fremvise det bredeste smil?

Spørgsmålet om blasfemi stiller os over for et dilemma. Efter lang tids debat om tegninger i JyllandsPosten fornemmer jeg at et flertal af danskere vil forsvare bladets ret til at vise, hvad de måtte ønske, men at man inderst inde føler, at det ikke altid er lige klogt.

Det bliver et spørgsmål om anstændighed. Det må spille en endog afgørende rolle, når man skal formulere sig og fremføre sine synspunkter.

Anstændighed er et abstrakt begreb, som man ikke kan tage og føle på. Men hvor er det dog et vigtigt begreb, som opdragere skal forsøge at udvikle blandt børn og unge.

Det svarer lidt til hvordan man bruger sproget. Jeg tror ikke at jeg er sart, og jeg kan tåle at høre stærke eder, men jeg fatter ikke at folks ordforråd er så begrænset, at de igen og igen skal ty til latrinære udtryk og bande ved at påkalde de værste sygdomme over sig selv.

Dér hvor hele debatten går af sporet er, hvor man sammenblander kritik af idéer med kritik af disse idéers tilhængere.

Det må således være tilladt at angribe tanker i jødedommen uden at blive mistænkt for antisemitisme. Vi kan så argumentere for, at angrebet er baseret på fordomme og manglende viden.

Hvis bøger bringer tegninger, der skal forestille Gud, så må vi leve med det, selvom jødedom forbyder at lave sådanne billeder. Det kan kun forpligte jøder. Tilsvarende må gælde andre religioner.

Men racisme bliver det først, hvis vi tillægger alle, der hører til en bestemt religion, egenskaber, der er uacceptable i samfundet. Grænsen går, hvor vi stempler mennesker og ikke tanker.

De skal fortsat være toldfri.

Artikel-oversigt

Præsenterer:
Marco Evaristti

Den dansk-chilenske multimediekunstner Marco Evaristti udforsker religionens rolle som opretholderen/nedbryderen af menneskeheden. Han gør det ved hjælp af iturevne, brændte stumper fra de religiøse tekster tilsat billeder
af Buddha. Evaristti har udviklet projektet bestående af ti værker specielt til Goldberg, og de enkelte værker kan købes til en fordelagtig pris.

Når du køber gennem Goldberg's Galleri, får du et unikt stykke kunst af Marco Evaristti for
KUN 1.800,-
Alt hvad du skal gøre er at sende en e-mail til: goldberg@goldberg.nu eller ringe på: 5024 9450

Alle billederne måler: 27,5 x 22 cm inkl. passepartout (21 x 16 cm uden)

10

Doris Bloom

Den anerkendte dansk-sydafrikanske billedkunstner, Doris Bloom, stiller 10 af sine værker til rådighed til en særlig pris for læserne af Magasinet Goldberg: Hvert billede sælges for kr. 500 under normalpris.

Ønsker du at købe et af Doris Blooms værker så kontakt Goldberg på goldberg@goldberg.nu eller ring på 50 24 94 50